Венеция 2025.04.30-01 – красота церкви Сан-Панталон
В этой статье рассказ о венецианской церкви Сан-Панталон с великолепным потолком с огромной картиной Джованни Антонио Фумиани и замечательными алтарями, главный из которых создал Джузеппе Сарди, а один из боковых украшает картина Паоло Веронезе.
Продолжаю описание нашего короткого путешествия в Венецию в конце апреля, начале мая 2025 года – сегодня третий день.
В первые два мы прогулялись по Кастелло и Сан-Марко, а сегодняшний день посвятим некоторым достопримечательностям района Сан-Поло.
Станция вапоретто Сан-Тома.
А начнем мы день высадившись на остановке вапоретто «Сан-Тома (S.Toma)» на правом берегу Канала Гранде, удобного места для старта прогулки по южной части района Сан-Поло.
Это обычная небольшая остановка всего из двух дебаркадеров. Дебаркадер «A» принимает маршруты, идущие в сторону Сан-Марко, а дебаркадер «B» предназначен для стремящихся к Пьяцале Рома. Именно сюда мы и прибыли на нашем вапоретто маршрута 1.
Как и везде здесь есть билетный автомат, расписание и валидаторы. И отсюда рукой подать до Собора Санта-Мария Глориоза-деи-Фрари. Но начнем мы с осмотра церкви Сан-Панталон, она тоже рядом.
Знакомимся с церковью Сан-Панталон в Венеции
Согласно историческим преданиям, церковь Сан-Панталон (Chiesa di San Pantalon) была основана в IX веке, но самые ранние письменные упоминания относятся к году 1161-му.
Церковь изначально была посвящена святому Пантелеймону, по-венециански Сан-Панталон. Это был реальный исторический персонаж второй половины III века, врач, принявший мученическую смерть во время гонений Диоклетиана на христиан.
Церковь существенно перестраивалась в XIV-м и XVII-м веках, да так что её ориентация была повернута на 90 градусов. По результатам последней фасад церкви остался незавершенным и поэтому представляет собой практически голую кирпичную кладку.
Сегодня Сан-Панталон — это обычная приходская церковь, вход бесплатный. Церковь внутри большая, высокая и полна красоты, что сильно контрастирует с простым внешним обликом ее фасада.
Внутри один просторный неф, оканчивающийся пресвитерием. По обеим сторонам нефа размещены по три глубоких нишевых часовни, сообщающихся между собой. Есть дополнительные помещения по сторонам от пресвитерия.
Стены церкви Сан-Панталон увешаны полотнами, главным образом художников XVII века, времени ее барочной реконструкции, но есть и несколько произведений более старых мастеров. Скульптура тоже представлена.
Потолок церкви Сан-Панталон
Но начнем мы с потолка церкви Сан-Панталон, который как магнитом притягивает в церковь туристов. Его украшает огромная на весь потолок картина маслом на холсте «Мученичество и слава святого Пантелеймона (Martirio e gloria di San Pantalon)».
Полотно, покрывающее всю площадь потолка, имеет размер 443 квадратных метра и собрано из более чем сорока отдельных частей. Всю работу выполнил венецианский художник Джованни Антонио Фумиани между 1680 и 1704 годами.
Общая тематика картины – мученичество, смерть и слава святого Пантелеймона. Это сложная композиция с движением от краев к центру.
Картина, расположенная непосредственно на потолке церкви Сан-Панталон, сочетается с окружающими элементами прилегающих стен, так что все вместе производит грандиозное впечатление, порой взгляду трудно определить переход.
На картине присутствуют изображения ступеней поднимающихся вверх лестниц и колонны римских дворцов, что делает её объемной и визуально поднимает высоту церкви еще как минимум на пару тройку этажей.
Смотреть на потолок будем от входа в сторону пресвитерия. Святой Пантелеймон, ожидающий вынесения приговора и изображенный во всем своем сияющем великолепии, окажется у нас впереди со стороны главного алтаря.
Ниже, над аркой, ведущей в пресвитерий, Вера и Надежда, рядом Справедливость и Мир, напротив, побежденные и разочарованные Гордость и Ярость, большой ангел выходит из центральной арки с пальмовой ветвью мученичества.
Судия святого, римский император изображен справа, сидящим на троне в пурпурной одежде. Ниже него - победа над злом в наказании нескольких бесов, низвергнутых ангелом с мечом.
Подготовка к мученичеству готовится в сцене слева: палачи окружают святого, демонстрируя орудия пыток: палки, веревку и крюк.
В центральной части картина переходит к сцене триумфа святого Пантелеймона, которого Христос и множество ангелов встречают в раю, возлагая ему венец славы и пальмовую ветвь мученичества среди цветочных гирлянд и музыкальных инструментов.
Пресвитерий церкви Сан-Панталон
Центральное место в пресвитерии сегодня занимает величественный и яркий мраморный главный алтарь 1668-1671 годов в римском стиле. Известно, что первоначальный главный алтарь церкви Сан-Панталон был выполнен Андреа Палладио, в 1557 году, но он был утрачен во время реконструкции в XVII веке.
Его сменила работа Джузеппе Сарди, мастера-строителя и архитектора итальянского барокко. Алтарь отличается большим разнообразием декоративных элементов из бронзы, изящными колоннами, капителями и обширной полихромией мрамора.
На алтаре выделяются четыре отдельные ростовые скульптуры. Это святой Петр, святой Иоанн Евангелист, святая Юлиана и святой Павел работы скульптора Томмазо Руэса (Tommaso Rues, 1636 – 1703 гг.).
Свод пресвитерия украшает монументальная роспись (холст, масло) «Триумф Евхаристии (Trionfo dell’Eucarestia)», выполненная Джованни Антонио Фумиани в самом конце XVII века.
Позади алтаря на стене картина Фумиани «Христос в доме Марфы и Марии (Cristo in casa Marta e Maria)», конец XVII века. На левой стене грандиозная картина Антонио Молинари «Умножение хлебов и рыб», 1693 г., на правой - полотно «Купель» кисти Луи Шерона, 1684-87 гг.
Над алтарем Распятие, датируемое 1335-1345 годами, расписное позолоченное дерево, почтенный образец венецианской готики.
Слева и справа от пресвитерия церкви Сан-Панталон
Слева от пресвитерия неприметная дверь ведет в часовню Святого Гвоздя (Capella del Sacro Chiodo). К сожалению, в наш день и час она была закрыта, но я не могу не упомянуть что там находится.
Помещение было пристроено в 1722 году для хранения реликвии, пожертвованной церкви Сан-Панталон последней аббатисой монастыря Санта-Кьяра. Алтарь часовни хранит реликвию Святого Гвоздя, он готического периода, построенный между 1427 и 1458 годами, богат орнаментами и небольшими статуями.
На правой стене впечатляющее большое полотно «Коронация Девы Марии со святыми и пророками (Incoronazione della Vergine)», работа Антонио Виварини и Джованни д'Алеманьи (1444).
На левой стене триптих: центральная панель Мадонна с младенцем, слева Благовещение и Рождество, справа Введение во храм и Успение Пресвятой Богородицы (вторая половина XIV века), неизвестного художника, близкого по стилю Паоло Венециано.
Из Часовни Святого Гвоздя можно пройти в Часовню Лоретты, построенную в 1744 году и повторяющую облик оригинальной.
Здесь можно увидеть деревянную скульптуру Мадонны Лоретанской и фрески Пьетро Лонги с изображением чудотворной Черной Девы, Святого Семейства, святых, ангелов и мучеников. К сожалению, они не в лучшем состоянии.
Справа от пресвитерия находится Ризница. Сюда мы тем более не заходили, место частное и интимное. Но известно, что помимо оснащения для священников, здесь тоже размещены картины мастеров XVII века Карлевариса, Гуараны, Манфреди, Вароттари и других.
Левая сторона нефа церкви Сан-Панталон
Вдоль левого нефа церкви Сан-Панталон расположены помещение Баптистерия и три нишевых часовни с арочными входами. Картины висят повсюду – в самом начале стены, в конце, расписаны «паруса» - места, где это позволяют арки. Перечислять не буду, это все мастера XVII-XVIII веков.
Дополнительным украшением этой стороны является расписная деревянная кафедра, размещенная на колонне между второй и третьей часовнями.
В Баптистерий мы тоже не заходили, но известно, что там между двумя греческими мраморными колоннами размещен мраморный рельеф «Крещение Христа и обезглавливание Иоанна Крестителя» (конец XIV века) работы анонимного мастера.
Первая арочная часовня церкви Сан-Панталон от Баптистерия носит название «Часовня Непорочного Зачатия (Cappella dell'Immaccolata)». На внешних парусах фрески с изображениями апостолов Фомы и Иакова.
В центре алтарь XVII века с витыми колоннами, картиной «Зачатие Девы Марии» Н.Бамбини (конец XVII века) и мраморным бюстом Спасителя работы К.Солари (начало XVI века).
Свод, богато украшенный лепниной, оформлен тремя овальными картинами, из них две кисти Фумиани «Вечный Отец и другие священные фигуры (Eterno e altre figure sacre)» и «Встреча Христа с Иудой (Incontro di Cristo con Giuda)» (XVII век).
На обеих стенах висят старые картины, которые мы не смогли увидеть из-за ограничительного занавеса, закрывающего нижнюю часть часовни.
Следующая часовня носит наименование «Часовня Богоматери Скорбящей (Cappella dell’Addolorata)». На внешних парусах фрески с изображением апостолов Иакова Старшего и Иакова Младшего.
Алтарь в стиле барокко черно-белого мрамора с алтарным образом «Снятие с креста (Deposizione della Croce)», автор художник школы Фумиани. Свод, богато украшенный лепниной, оформлен тремя разноформатными картинами авторства последователей Фумиани
На левой стене овальная картина «Подготовка к распятию (Preparazione alla crocifissione)», на правой тпкже овальное полотно «Встреча Христа с Иудой (Incontro di Cristo con Giuda)», обе работы самого Фумиани (XVII век).
Часовня Святой Троицы (Cappella della SS.Trinità) завершает ряд. На внешних парусах фрески с изображением апостолов Петра и Андрея.
На алтаре алтарный образ «Троица, Иоанн Креститель и Петр», работа Г.Лаццарини, на стенах полотна «Крещение Христа» и «Проповедь Иоанна Крестителя» кисти того же мастера.
В своде, богато украшенном лепниной, три полотна: «Обезглавливание Иоанна Крестителя (Decollazione di San Giovanni Battista)», «Креститель перед Иродом (Il Battista dinanzi a Erode)», «Креститель и Ангел (Il Battista e un angelo)», возможно кисти Фумиани (XVII век).
Правая сторона нефа церкви Сан-Панталон
Эта сторона увешана картинами также, как и противоположная – полотна по стене по краям часовен и фрески в парусах. Первая часовня слева на правой стороне нефа церкви Сан-Панталон это небольшая «Часовня Сан-Бернардино (Cappella di San Bernardino).
На внешних парусах фрески с изображением апостолов Фаддея и Матфея. У алтаря полотно «Сан-Бернардино принимает символ Христа (San Bernardino riceve il simbolo del Cristo)», вероятно школы Веронезе (конец XVI века).
На правой стене полотно «Сан-Бернардино основывает больницу в Сиене (San Bernardino fonda un ospedale a Siena)» работы Г.Б.Ламбранци (1701). На левой стене полотно с тем же сюжетом и названием, приписываемое школе Веронезе (конец XVI века).
Средняя часовня правой стороны больше размером остальных, носит название «Часовня Сан-Панталон (Cappella di San Pantaleone)». На внешних парусах фрески с изображением апостолов Матфея и Симеона.
В малом куполе, сверху: фреска «Святой Пантелеймон во славе (San Pantalone in gloria)» внутри по периметру купола в овалах несколько аллегорий, справа в люнете «Святой Пантелеймон и Святая Юлиана (San Pantaleone visita S.Giuliana)» все работы Фумиани (XVII век).
В этой часовне находится алтарь с картиной Паоло Веронезе «Святой Пантелеймон исцеляет ребенка (San Pantaleone risana un fanciullo)», 1587 год. Это картину художник начал за год до своей смерти, она последняя его известная работа.
Святой изображен исцеляющим мальчика молитвой, не притрагиваясь к предложенной ему шкатулке с лекарствами. Змея, больше похожая на маленького дракона, видна уползающей в нижний правый угол.
На стенах два больших полотна Пальмы Младшего 1599 года, слева «Святой Пантелеймон исцеляет паралитика (S.Pantaleone risana un paralitico)», а справа «Обезглавливание Святого Пантелеймона (Decapitazione di S.Pantaleone)». Остальные картины в Часовне Сан-Панталон принадлежат кисти А. Лаццарини.
Ну и последняя в ряду «Часовня Святой Анны (Cappella di Sant’Anna)». На внешних парусах фреска «Апостолы Филипп и Борромео (Apostoli Filippo e Borromeo)» работы Дж. Гуараны (1779).
На потолке: полотно «Христос во славе с Девой Марией, святым Иосифом и святыми (Cristo in gloria con la Vergine, San Giuseppe e Santi)» приписываемое Фумиани (XVII век).
На алтаре алтарный образ с мраморными статуями святой Анны в центре, а по бокам святых Иоакима и Иосифа, их автор предположительно Пьетро Баратта (1659 – 1729 гг.).
На стенах мраморные рельефы «Рождение Девы Марии (Nascita della Vergine)» и «Представление в храме (Presentazione al Tempio)», приписываемые Баратте или Бонацце (XVIII век).
